عبدالرّحمان بن زياد بن أنعم « 1 » ، عن معاوية بن قرّة ، عن أبيه ، قال « 2 » رسول اللَّه ( ص ) : « « 3 » الحسن والحسين سيِّدا شباب أهل الجنّة وأبوهما خير منهما » « 4 » . الطّبراني ، المعجم الكبير ، 3 / 39 رقم 2617 / عنه : الكنجي ، كفاية الطّالب ، / 343 ؛ الهيثمي ، مجمع الزّوائد ، 9 / 293 ؛ المتّقي الهندي ، كنز العمّال ، 12 / 115 ؛ القندوزي ، ينابيع المودّة ، 2 / 92 ؛ الفيروزآبادي ، فضائل الخمسة ، 3 / 263 وممّا آثروه من فضائل أبي بكر : أنّهم زعموا أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال : أبو بكر وعمر سيِّدا كهول أهل الجنّة . وذلك لم يثبت . وإن ثبت فليس يوجب لهما فضلًا على عليّ عليه السلام ، لأنّ الجنّة لا يدخلها الكهول ولا الشّيوخ وإنّما يدخلها ( أهلها شباباً ) كما جاء عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . فقول النّبيّ صلى الله عليه وآله إن كان قال ذلك ، فإنّما سودهما على من شهد له بالجنّة من كهول أصحابه . وعليّ عليه السلام يومئذٍ دون الكهوليّة ، وقد قال النّبيّ صلى الله عليه وآله : الحسن والحسين سيِّدا شباب أهل الجنّة ، وأبوهما خير منهما . فهذا أبلغ من الفضل ، لأنّ سيادة الحسن والحسين لشباب أهل الجنّة قد تكون لجميع من فيها إذ هم شباب كلّهم ، وأبان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله عليّاً صلوات اللَّه عليه بدرجة فوق درجتهما ، فالّذي جاء فيه أفضل ممّا جاء في أبي بكر . القاضي النّعمان ، شرح الأخبار ، 2 / 248 محمّد بن عبداللَّه ، بإسناده ، عن عليّ عليه السلام ، أنّه قال : صلّى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله صلاة الفجر ، ثمّ التفت إلينا ، فنظر مليّاً ، ثمّ سجد ستّ سجدات . فقال له العبّاس : يا رسول اللَّه ، ما هذا السّجود ؟

--> ( 1 ) - [ في كفاية الطّالب مكانه : « عن عبدالرّحمان بن زياد ، عن أنعم . . . » ] . ( 2 ) - [ في مجمع الزّوائد وفضائل الخمسة مكانه : « عن قرّة بن أياس قال : قال . . . » ] . ( 3 ) - [ من هنا حكاه عنه في كنز العمّال والينابيع ] . ( 4 ) - [ أضاف في مجمع الزّوائد : « رواه الطّبراني وفيه عبدالرّحمان بن زياد بن أنعم وفيه خلاف وبقيّة رجاله رجال الصّحيح » ] .